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丝绸文化
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成都浆洗街:三国圣地续写“丝路”繁华

 

  编者按

  一砖一瓦,皆有心跳;一尘一土,仍有体温。

  躲过城市的喧嚣,独行在古老的小巷,静听细雨,看屋檐蛛丝飘零。屏住呼吸,跨越时空,与故人来一场擦肩而过的回眸。抑或独倚旧时门扉,任竹几茶杯渐凉,邂逅一曲琴台古韵!

  新中国成立70年来,成都从西南内陆城市,一跃成为改革开放前沿阵地、国际化大都市。在2018年9月召开的成都市世界文化名城建设大会上,四川省委常委、成都市委书记范锐平提出,努力把成都建设成为独具人文魅力的世界文化名城。

  成都70年的发展,也是新中国发展的一个缩影。在新中国成立70周年之际,人民网记者走进成都老街老巷,挖掘过往历史,打捞尘封旧事,梳理城市文化脉络,即日起推出“触摸成都老街文脉 见证70年沧桑巨变”——成都10条老街系列报道,通过文字、图片、视频,以旧巷、老人、老照片背后的故事,展现中华人民共和国波澜壮阔的发展足迹。

 

  “西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。”——摘自唐·杜甫《野望》

清末万里桥。图据《成都街巷志》

  站在桥头,蜀国大臣费祎眉头紧锁,神情凝重。此次出使东吴,事关两国能否重申盟好,丞相诸葛亮亲自前来饯行,更让他深感责任重大。“万里之路,始于此桥。”说出这句话时,费祎的眼神变得坚毅起来。

老街坊刘一之向记者介绍如今的万里桥。王波摄

  浆洗街(本文同时指浆洗街道辖区)的起点——万里桥,建成于两千多年前,得名于三国时期。资料记载,历史上,万里桥一直是成都通向南方的重要通道,桥畔更是成都南门的繁华之所,旧称“南市”。自清代以来,这里就集中了大批硝制皮革的作坊,浆洗街街名则源自于此。

  借力三国文化 再现蜀汉古韵

  “启禀丞相,赵子龙已杀出重围,冲过当阳桥。桥头有一个黑脸将军挡住去路,谁也不敢过去。”浆洗街上的一家茶馆里,评书先生舞起折扇,绘声绘色地讲着长坂坡张飞吓退曹军的故事,引得游客连连叫好。

  浆洗街是名副其实的“三国一条街”。费祎出使东吴的起点万里桥、君臣合祀的武侯祠、两汉三国时制作生产蜀锦的锦官城、因纪念张飞而得名的桓侯巷及张飞庙、相传埋有关羽衣冠的衣冠庙……丰富的三国文化,为浆洗街留下了宝贵的财富。不管是游客还是市民,总能被这种独特的文化所感染。

清末武侯祠大门外还是一片田野。图据《成都街巷志》

  著名的武侯祠就位于万里桥西南侧的武侯祠大街上。

  “新中国成立初期,武侯祠大街除了武侯祠,就是成片的庄稼地。水稻是当时主要的农作物,农民只能靠天吃饭。”西南民族大学民族研究院副院长张友告诉记者,上世纪70、80年代,这里农村变为城郊,农民开始种植莲花白、空心菜等,源源不断地为城市输送蔬菜。“到了1988年,成都修一环路,城郊就逐渐发展为城市。”

  武侯祠又名汉昭烈庙,是纪念三国时期蜀国皇帝刘备和丞相诸葛亮的君臣合庙祠堂,也是中国纪念诸葛亮名胜中最负盛名的一处。1961年被列为全国重点文物保护单位,1984年在原址成立成都武侯祠博物馆,正式成为诸葛亮与三国文化的资料中心和研究中心。

图为2012年的武侯祠大街。浆洗街街道办事处供图

  2012年,武侯祠大街进行外立面整治,将街道按“千秋序曲”“蜀风礼义”“万里古道”三个部分进行打造,令整条街更是充满了蜀风汉韵。远道而来的游客,一踏上这条大街,就能感受到挥之不去的三国文化。

  夜晚的武侯祠大街,灯火通明,以三国文化为主题的火锅、宾馆、商店依然人头攒动。“原本打算今天就参观武侯祠,看来只能明天了。”游客吴政因飞机晚点,来到这里时,武侯祠已闭馆。“不过也好,可以在这里多住上一晚,感受更多的三国文化。”吴政乐呵呵地告诉身边的朋友。

  古代南方丝路起点 民族团结进步典范

图为“民族用品一条街”。王波摄

  虽然历经沧桑,但两千多年来,万里桥从未更名。万里桥还有另一个重要的历史文化符号——古代南方丝绸之路的起点。

  在同样位于武侯祠大街的锦里,有一组名为《蜀锦颂》的石刻,描绘了当年南方丝绸之路的繁盛:各地商人到锦里集市购买蜀锦,再沿着丝绸之路运往各地。画面有先民逢山开道、马帮托运、远销西域等场景,也有种桑、养蚕、抽丝、织锦等画面。

  起于万里桥南侧的通外大道,唐代以来又先后称通藏大道、茶马大道、川藏路。它不仅是古代南方丝绸之路的组成部分,更是成都连接西南各民族的纽带。自诸葛亮实施“西和诸戎,南抚夷越”的民族和睦政策以来,来成都经商或定居的少数民族同胞,多集中在浆洗街一带。

图为西南民族大学。浆洗街街道办供图

  上世纪50年代,西南民族大学在浆洗街建立,来此经商、置业、求学、就医、安居、养老的少数民族同胞越来越多。

  “我爸爸是汉族,妈妈是藏族。”自2012年开始,唐红花从四川省甘孜藏族自治州理塘县来到浆洗街工作,她告诉记者,“9+3”免费教育在她的老家已经普及,他们这一代的藏族同胞几乎都会汉语,来成都发展的人也越来越多。

  据统计,如今的浆洗街是成都少数民族聚居最集中的地区,常住少数民族4000余人,并驻有多个民族自治地区的派驻机构。

20世纪80年代,援助西藏建设的车队经过成都市区。周筱华摄 图据《成都街巷志》

  “浆洗街街道办面对的不仅是本地街坊,还有来自众多不同民族的同胞。”张友告诉记者,西南民大的学生经常到街道来当志愿者,提供翻译、文化传播、民族常识普及等服务,助推浆洗街民族团结进步。

  据了解,街道打造的蜀汉街社区党群服务中心,融入了多民族文化元素,已成为多民族共同参与社区活动的“少数民族之家”。

  家住洗面桥横街的藏族老人益西住院期间,院落自治组织负责人常晋坚持炖鸡汤、鱼汤送到医院,让老人感受到了邻里一家亲的温暖。家住锦宏阁小区的藏族退休干部泽翁斑鸠,经常在多民族小区亮明党员身份,调解纠纷,关爱邻里,服务各族群众,促进了社区和谐稳定。

  1994年、2014年,浆洗街街道办被国务院先后授予“全国民族团结进步模范单位”。

20世纪30年代,万里桥东北侧南门城门外。图据《成都街巷志》

  无耍不成都 续写“南市”繁华

  当年,万里桥码头作为成都水上运输集散地,帆影交错,商贾云集。装有蜀锦、蜀绣等成都特产的商船从此启航,沿锦江东下长江各地。

  自清代中叶起,因得南河取水之便,万里桥南侧成了硝制皮革的集中地。上世纪50、60年代,这一带的制革业,先后历经了合作社、皮革厂、制鞋厂的转变。直到上世纪80年代起,全国各地的皮材商家受浆洗街皮革发展的影响,自发聚集于此,很快就形成了“皮革一条街”。而今,皮革业早已外迁,浆洗街已完成其历史使命并华丽转身为现代商业大街。

  工商业的发展,自然会带动酒肆、旅店等第三产业的发展。旧时如此,而今亦然。

1999年,凉水井菜市,即如今的耍都所在地。赖武摄 图据《成都街巷志》

  “锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。”唐代张籍的一首《成都曲》,描绘了当年万里桥畔“南市”的热闹场景。

  星移斗转,当年的“南市”早已难觅踪迹,如今的耍都,正以成都商业地标的形象,续写“南市”的繁华。

图为耍都牌坊。王波摄

  耍都于2004年初开始建设,2005年底投入经营。建成后的耍都共四街一区,即酒吧一条街、美食一条街、特色商品街、临河观景街及滨河文化区,集商贸、休闲、文化、名俗、旅游为一体,将传统文化与现代商业完美结合。这里,既是成都生活的一个缩影,也是年轻人休闲娱乐的极佳去处。

  锦城云乐,岁月悠长。新中国成立70年来,浆洗街借力三国故事,探寻历史文脉,以和谐包容、积极奋进的姿态阔步向前,延续昔日的热闹与繁盛。

 

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